Un aspect fondamental sur le thème de la famille est celui du grand don que Dieu a fait à l'humanité, avec la création de l'homme et de la femme. Avec le sacrement du mariage, Dieu a uni l'homme et la femme avec les mêmes droits et devoirs. La différence entre l'homme et la femme concerne la complémentarité qui se trouve au sommet de la création divine. Un bref commentaire : dans le livre de la Genèse, nous lisons que Dieu, après avoir créé l'univers et tous les êtres vivants, créa le chef-d'œuvre, c'est-à-dire l'être humain, qu'il fit à son image et à sa ressemblance.
"Comme nous le savons tous, la différence sexuelle est présente dans de nombreuses formes de vie, dans la longue échelle des êtres vivants. Mais ce n'est que dans l'homme et la femme qu'il porte en lui l'image et la ressemblance de Dieu. Le texte biblique le répète trois fois en deux versets : l'homme et la femme sont à l'image et à la ressemblance de Dieu. L'homme et la femme en tant que couple sont également à l'image et à la ressemblance de Dieu ; ils sont appelés à se respecter et à s'aimer comme Dieu nous a aimés. L'expérience nous enseigne que, pour bien se connaître et se développer harmonieusement, les êtres humains doivent se confronter et s'intéresser les uns aux autres, s'entraider et être complémentaires.
S'écouter mutuellement
Nous sommes faits pour nous écouter et nous aider mutuellement, si cela ne se produit pas, le couple se dissout dans le néant et tous les projets et aspirations pour l'avenir entre l'homme et la femme disparaissent soudainement. Nous pouvons dire que sans l'enrichissement mutuel, l'homme et la femme perdent la possibilité de s'exprimer, dans la relation et dans la pensée il est important le dialogue mutuel sinon le couple s'enferme dans ses propres habitudes.
Le couple doit mener des actions complémentaires dans ses affections et dans son travail, même dans la foi, les deux ne peuvent même pas comprendre pleinement ce que signifie être un homme et une femme. Si la culture moderne et contemporaine a ouvert de nouveaux espaces, de nouvelles libertés et de nouvelles profondeurs pour l'enrichissement et la compréhension de ces différences, il existe également de nombreux doutes et beaucoup de scepticisme. Par exemple, nous devons nous demander si la théorie du genre n'est pas aussi l'expression d'une frustration et d'une résignation, qui vise à effacer la différence sexuelle parce qu'elle ne peut plus l'affronter, nous risquons de faire un pas en arrière.
La suppression de la différence, en fait, est le problème et non la solution. Pour résoudre leurs problèmes relationnels, les hommes et les femmes doivent au contraire se parler davantage, s'écouter davantage, apprendre à se connaître davantage, s'aimer davantage. Ils doivent se traiter mutuellement avec respect et coopérer avec amitié. Avec ces fondements humains, soutenus par la grâce de Dieu, il est possible de planifier le mariage et l'union familiale pour la vie. Le mariage et les liens familiaux sont une affaire sérieuse, ils concernent tout le monde, pas seulement les croyants. Ce sujet ne doit pas devenir secondaire dans notre engagement pour une société plus libre et plus juste. Dieu a confié la terre aux soins de l'homme et de la femme, et son échec flétrira le monde de l'affection et assombrira le ciel de l'espoir. Les signes sont déjà inquiétants, il y a deux points que nous devons faire nôtres et nous devons faire beaucoup plus en faveur de la femme si nous voulons donner plus de force à la réciprocité entre l'homme et la femme.
Les femmes sont plus écoutées
En effet, il est nécessaire que les femmes soient non seulement plus écoutées, mais que leur voix ait un poids réel, une autorité reconnue dans la société et dans l'Eglise. La manière même dont Jésus a considéré la femme dans un contexte moins favorable que le nôtre, car à l'époque la femme était considérée comme inférieure à l'homme, et Jésus lui a donné une valeur et une importance supérieures d'une manière particulière qui donne une lumière puissante, qui éclaire un chemin qui mène loin, dont nous n'avons parcouru qu'un petit bout. Nous n'avons pas encore compris en profondeur ce que le génie féminin peut nous apporter, les choses que les femmes peuvent apporter à la société et aussi à nous, les femmes savent voir les choses avec d'autres yeux qui complètent la pensée des hommes.
C'est un chemin à parcourir avec plus de créativité et d'audace. Une deuxième réflexion concerne le thème de l'homme et de la femme créés à l'image et à la ressemblance de Dieu. La crise de la confiance collective en Dieu qui nous fait tant de mal, qui nous rend malades de résignation, d'incrédulité et de cynisme, n'est-elle pas aussi liée à la crise de l'alliance entre l'homme et la femme. En effet, le récit biblique, avec sa grande fresque symbolique du paradis terrestre et du péché originel, nous dit précisément que la communion avec Dieu se reflète dans la communion du couple humain, et que la perte de confiance dans le Père céleste engendre la division et le conflit entre l'homme et la femme. D'où la grande responsabilité de l'Église de redécouvrir la beauté du projet de Dieu, qui révèle son image également dans l'alliance entre l'homme et la femme ; la terre est remplie d'harmonie et de confiance lorsque l'alliance entre l'homme et la femme est vécue dans la bonté. Et si l'homme et la femme la cherchent ensemble, l'un avec l'autre et avec Dieu, ils la trouvent sans aucun doute. Jésus nous encourage explicitement à témoigner de cette beauté qui est l'image de Dieu.